Все типы личности человека в схематичных иллюстрациях.

. Эта часть темы является доказательством дискретности направлений совершенствования личности рис.427 с начальным описанием основных отличительных признаков (дополнение к теме «Все модели воспитания подростков и социальности»).
. Поскольку мышление образовалась благодаря ориентированию в пространстве, то исходя из здравого смысла понятно, что даже самая сложная система базируется всего лишь на трёх точках: цель, ориентир, я. В результате попытки принятия какого либо решения необходимость движения к «цели» может быть представлена оценками: я хочу «того», не знаю хочу или нет, не хочу «того» («положительное решение», «нуль», «отрицательная оценка»). Если выбор осуществлён в пользу «хочу того», то постоянная привычка оперирования тремя одновременными данными приведёт к образованию уже пяти дискретных значений. Ведь в таком случае «я» будет находиться не на «нуле», а из-за попыток оценки силы желания более высоко, образуя вверх и вниз по два других уровня (на левой половине рисунка красным цветом сначала показан выбор в пользу «хочу того», а после принятия подобного решения симметричное вращение правой части рисунка вокруг «я» приводит к возникновению уже пяти оценок – «очень хочу» красным цветом и синим «так себе»).

. Например, невозможность одновременных мысленных действий с более чем двумя данными легко доказуемо попытками простейших арифметических действий с тремя слагаемыми: 8+5+3=??. Только одно это уже может служить железным доказательством происхождения логики из системы ориентирования животных.
. Например, хотя мы можем оперировать только двумя одновременными данными с записью результата действий в третью ячейку памяти, но ни кто из людей не бросается слепо выполнять какое-то возникшее желание. Именно это и служит доказательством образования пяти разных оценок величины значения стимула (рис.63).
. Поскольку практически все наши действия логичны, а не телесно инстинктивны, как это свойственно животным, то основным для становления личности и образа мышления становится процесс обучения детей. Иерархически соревнуясь между собой для поощрения подростка образуем пять разных схем постоянного нахождения оценивающего других лидера (рис.500а и рис.193). Ведь доминирование позволяет своевременно удовлетворять желания тела и мозга по своему усмотрению, получая тем большее наслаждение. Одновременно поднимаясь всё выше и выше (рис.500а, рис.193) приходится знать и уметь делать более других, иметь развитое тело и память с логикой. Таким образом дискретно переходим от «многодетного» Материалаведа - трудоболика к пониманию жизненных стремлений «избалованного» и не претендующего на многое «лентяя» Дисмана (рис.427).


. Например, хотя некоторые воспитываются не в «идеальной семье», что казалось бы пятимерность оценок недейственна, но любая группа, включая и производственные, чётко разделима «героями» и «изгоями». Именно на подобных личностей обращается наибольшее внимание, т.к. это позволяет осознать собственную ценность, ощутить крайности сравнением. Размышления при этом будут чисто лидерские – ближе к герою, чем к изгою или же наоборот. После же начинаем соотносить окружающих с собой и двумя имеющимися крайностями.
. Чем больше число членов в группе, тем благодаря общению обширнее познания в разнообразных и сложных сферах деятельности. После же достижения некого порогового значения увеличения численности происходит обратное явление. Лидерство в группе для рядового члена становится столь кратким, что первоочередное значение приобретает не длительное и целенаправленное раздумывание над чем либо - логика, а простое запоминание высказываний других, мгновенное и изменчивое подражательство действиям очередного «героя».
. Например, хотя численность и лидерство проживающих в пустынных местностях Израиля семей Самаритян и норвежски островного Викинга одинаковы (рис.427), но учитывая вынужденность свободного и, наоборот, скученного [b]социального проживания[/b] группы в результате оказываются сильно отличны по численности. То же самое можно сказать даже и о единственном современном ребёнке в семье, если законы улицы оказываются более значимы, чем внутренние.
. Социальная составляющая может оказываться более значимой не только в результате той или иной численности вынужденного общения в группах, но и результате воспитания родителями по той модели и таким способом, какими были воспитаны сами.
. Например, модели проживающего где-то в предгорьях Монголии многодетного Материаловеда и семьи африканского Негра схожи по нахождению лидера и численности, но в одном случае из-за проживания в сложных климатических условий проживания воспитание очень строго, а в другом благодаря благостному многообразию и температуре более чем либерально (рис.427).
. Постоянное стремление личности к той или иной социальной активности в группе, диктуемое воспитанием и способностями со здоровьем (рис.193), приводит к привычке измерять свои и чужие действия по определённой, несколько искажённой шкале. Кто-то слишком строг и требователен, проживает высокими идеями и далёкой мечтой, другой же попросту хочет что бы все были здоровы и счастливы, живёт настоящим (рис.63 и рис.235). Хотя кажется, что учитывая многообразие типов людей и обществ можно провести некую аналоговую систему постепенного смещения уровней оценок, но из-за денежного обмена товарами и услугами, постоянного и подчас вынужденного общения с широким кругом лиц этого не происходит. Таким образом стремление жить по своим правилам и привычкам приводит с одной стороны к недооценке или переоценке событий, а с другой вырабатыванию понимания истиной ценности средств. Приведём конкретный пример для понимания применения, а далее сделаем один из самых важных выводов последствий исследования.

. Например, нахождение между «лидером» и «героем», как и между «изгоем» и «лидером» несколько размыты в оценках социальной значимости, т.к. «трудовые подвиги» забываются постепенным охлаждением интереса группы к персоне (левая часть от левой рис.193). Сравнивая же с рис.63 видим, что позиции «бедные» и «городские» (Электра и Самаритяне – рис.235) приводят к переоценке или непониманию других. Одни всю жизнь работают не покладая рук, а затем способны многократно переплатить за услугу, а другие живут легко и просто, растрачивая средства на «подвиги» и помощь «изгоям».
. Представляя себе схемы доминирования логики или же памяти вспомним о привычке личности к тому или иному положению в группе. Если постоянное лидерство или же «скромность» приводят к малому желанию сотрудничества с чужими для группы, то все другие, кроме «идеально средних» (рис.235 – Строитель), постоянно испытывают проблемы в оценке событий, начиная вынужденно более активно общаться и развивая тем свои способности (рис.405б): Самаритяне, Электра, Викинг, Химик.

[Хотя схема рис.405б является доказательством дискретности направлений развития личности, но в реалиях всё намного более интереснее. Из рассмотрения физиологии совершенствования системы ориентирования от двигающихся прямо к стимулу одноклеточных и до современного человека следует, что соотношение числа целей к ориентирам принимает чёткие пропорциональные математические значения].
. P.S. Обращается внимание, что на схеме рис.427 дискретных направлений больше на три, чем ожидаемо. Для поддержания порядка в многодетных группах возникает некоторое колебание лидера. Сильное «поднятие», как в модели «стая» (рис.500а), позволяет быть авторитетом для большинства вне зависимости от «героизма» рядового члена. Нежданно «опускаясь» до модели «избалованные» можно морально и материально помогать «изгоям». Боговы, например, притворяются и колеблются сильнее Самурая, переходя «нулевую» оценку событий до негатива. В подобном обществе поощряются и одновременно жестоко наказываются преступники – «крутые мужики». Таким образом два подобных направлений развития личности являются частично имитационными за что их по всему миру, кроме многонациональной Америки и островно однородной Японии, называют «стенобитами» (рис.192). Среднее же направление «птиц» возникает в случае ненужной борьбы за лидерство или же полного нежелания подобного родителей, что ребёнок остаётся бесхозно самостоятельным – может повзрослев со значительной задержкой и по сложившимся обстоятельствам стать кем угодно.

[b]Самые «плохие» и «лучшие» мужья и жёны.[/b]
. Автор уже отмечал, что любовь это поиск положительных качеств, замеченных интуитивно и сознательно у многих разных людей - в одном человеке. Кажется, что в силу разницы воспитания и образования, тех или иных комплекций тел мы будем уникальными, всю свою жизнь ища супруга, но это не так. В силу занятия определённой профессиональной деятельностью, которую выбираем на основе всего прежнего опыта и детских впечатлений, мы оказываемся «закомплексованы». Для роста и карьеры требования одинаковы для всех, поэтому и взгляд на те или иные положительные качества людей совпадают в своём большинстве.

. Может показаться, что в силу абстрактности профессий их нельзя как-то отделить одну от другой, но если знать о происхождении логики из системы ориентирования животных по трём точкам и формирование представления о предмете сбором множества качеств в одно, то составляющих будет всего три: еда, убежище, секс, где каждое может быть как приоритетной целью, так и мнее значимым ориентиром. Или же вообще несущественной деталью – «я» - нулевой точкой отсчёта сравнения желания чего либо между собой (см. схему рис.36а).

. Не утруждая себя перечислением всех возможных комбинаций приоритетности между сексом, едой и убежищем (шесть вариантов) приступим к перечислению «лучших» и «худших» мужей и жён современности. Много раз задавался вопрос о причинах названия Негритянок – Сатанихами. Если в солнечной Африке круглый год тепло, что нет необходимости думать о жилье и одежде, подготовке запасов еды для зимовки, то исключительной приоритетностью начинает пользоваться секс. Именно такая особа соблазнила Адама, на чём и специализируется до сего момента, желая тем или иным способам получать деньги и услуги «за это»: крутые бёдра, слишком большие груди, в силу одновременной множественности системы ориентации в пространстве чёрные – я как бы не смотрю на тебя – глаза, из-за ненужности нарядов постоянное стремление к крутой причёске и показе фигуры. Даже и Европе или России таких личностей в сегодняшние дни множество, что учитывая импотенцию и отсутствие воображения может быть радостью всей жизни для мужика, как и служить престижем престарелому богачу.
Сатаниха.

. Вторая, схематически практически симметричная гуманитариям продавщица своего тела, проживает где-то в Армении или высокогорье Чечни, ожидая днями и ночами мужа - пастуха – по обычаю еврейка или мусульманка Электра. Из-за безделья и отсутствия каждодневного стимула секса ведущая мало подвижный образ жизни она после 35 лет обычно очень толста. Готовясь продаться, а не работать не покладая рук, в молодости может похвастаться лишь красивой мордашкой и надменно понтовской манерой держать выше мужской голову с выставлением вперёд подбородка; с детских лет постоянно гримасничать для показа, что нравится, а что нет, либо, наоборот, устройство «каменного лица». Не имея как другие женщины всевозможных навыков и познаний, мало общаясь пытается казаться быть лучше за счёт «таинственности» и занятия интригами. Главным в пользу сохранения семьи и своей будущности видит в наличии маленьких детей, которых пастух не бросит на произвол судьбы при очередном спуске с гор, как бы ему не хотелось сбежать от своей толстушки.
Электра.

. Как известно женщинам с пяти и до 16-18 лет необходимо успеть изучить всё то, что должна знать о воспитании детей, готовки еды, рачительного ведения хозяйства, пошиве одежды и сексе взрослая женщина. Чем больше слабый пол может запомнить всего и вся чужого опыта, тем лучше для супруга и семьи. Таким образом можно выделить двух «лентяек» и двух очень рачительных хозяек. Даже по мужским понятиям недалёкая и наглая детородица Рыжая и целыми днями готовая что-то потихоньку поделывать ремесленница Самаритянка, как «худший» из возможных вариантов в супружестве. В силу сидячего и мало подвижного образа жизни обе имеют слишком крупную нижнюю часть тела, но обе эти очень гордятся и выставляют напоказ. Если взгляд одной «смелый», то у другой «готовящиеся плакать» - «треугольные глазки».
Самаритянки.


Рыжие.

[Мизинцем руки показывается направление. Сжатые пальцы символизируют нулевую отметку – точку отсчета всех плоскостей. Открытая же ладонь дополняет символическое обозначение плоскостей. Жена Викинга – из фильма «Байки из склепа»].
Обычная практика для кинематографа США, либо хорошо разбирающихся в людях и отвечающих жизнью за ошибки международных гангстеров.
Имеется и "золотая середина" в виде нацистского приветствия - рационалисты, либо военное государство - ни людям, ни крестьянам нет нормального житься. Можно и пальцем вниз - гнилые. Крестьяне же соответственно просто перед собой вперёд.

Реальная схема тыканья пальцами, т.е. символика это архи сложно. К примеру, рассматривая схему плоскостей душ можно видеть, что после Боговых людей идёт стая, а далее АД. Причём туда стремятся гуманитарии, а семейные же мечтают выбраться. Фашисткий крест как раз указывает на обратное вращение. Хотя при этом и заканчивается любовь, но что-то положительное в чрезвычайных условиях морального разложения общества - есть. Таким образом имеется множество "систем", и только очень сведущий и имеющий жизненный опыт, типа гангстерских песенок Негра, могут что-то изобразить реальное.
Вот настоящая схема "не для форума" и общественного обсуждения - только для спецов.

Имеются ещё и цветовые передачи, что с точки зрения "психологии" не объяснимо. Боговы люди стремятся в АД, разрушая плоскости душ. Хотя они и люди, но не созидатели, поэтому их цвет это чёрный - чернорабочие, а у его "извечного врага" Сатаны - белый. Звери и - синий, по типу морских глубин. Гниль - кровь людей - малиновый...


Посмотрите клип. Супер символика, где всё имеет своё значение, включая нюансики! Как их не убили за это - вот загадка.

(всё ещё ценящая семейные взаимоотношения будущая Химичка и похожая на неё будущая Негритянка).
. В богатой терминологией и понятиями уголовной среде должны существовать такие понятия, как чик-чик, тип-топ, чики-пуки…, как и самое важное для изначального формирования души тик-так (рис.326). Чем больше может индивидуум при обучении одновременно учесть данных, слагая всё на основе трёх основных составляющих: секс, еда, убежище в интуицию, тем сложнее предметы он может изучать взрослым человеком. Более того, самый долготерпивый, старающийся не упустить ни малейшей детали, будет ко всему и самым трудолюбивым человеком. Но всё хорошо, что в меру. Если в социальной иерархии в борьбе за самый верх примут участие самые лучшие и старательные, то образуется не успевающий за сутки насладиться всем нужным для души - вечно учащийся Самурай (середина рис.376). Подобная психология изначально стрессовая, поэтому часть души оказыватся ниже нулевой отметки. Есть и «ленивые типы личностей», одиноко проживающие где-то в пустыне, что часть их души может пересекать или же нет нулевую отметку, отщепляясь после смерти. Подобные личности активно способны заниматься какой либо деятельностью всего лишь 2-4 часа в сутки. В другом же варианте от отсутствия социального соревнования и малой надобности в засушливом и тёплом климате пустыни в предметах обихода, одеждах и жилье Дисманы попросту бы сходили бы с ума от безделья (низ рис.376).

(На рис.383а показывается, как на основе проб и детских игр у тик-так образуется интуиция, превращая тем в крутого рис.376).
. Например, короткие для 24 часового дня души Рыжих могут быть даже и киллерами, несколько греша, но живя при этом вечно.
. Например, постоянно отвлекаясь от самого главного – изучения собственной профессии на ненужное и лично не касающееся, пустые разговоры - души тик-так сгибаются, превращая человека в гуманитария (правая часть рис.326).
. Например, для формирования души тик-так важным элементом жизни является образование навыка ориентирования себя в пространстве и времени, превращая жизнь в строгий план действий.
. Перепробовав всё на свете и разочаровавшись в кажущемся отсутствии дальнейших перспектив совершенствования мужчины и женщины тик-так могут захотеть покончить с собой, превратившись в ту или иную птицу (рис.135). Образуются от «тупого технаря» сокола и до очень прагматичных и гибких в отношениях гуманитарно мыслящих воробьёв (рис.106а). Лишь дети и семья могут стать причиной вынужденного подвига – изучения и овладение приносящего хороший доход какой-то сложной профессии, терпения и готовность прощать ошибки. К сожалению в неблагоприятной социальной обстановке, неверном воспитании тик-так запросто может превратиться в чики. Изменяется психология на свою диаметральность – из талантливых детей после переходного возраста образуется мелкая шпана, причём, можно сказать, что происходит это как бы и внезапно.

. Например, птицы копируют тот или иной тип личности, даже и ущербной, выбирая это как профессию на всю жизнь. Отличить их от всех других можно либо по несравнимо более быстрому обучению в бытовых вопросов жизни, да по глазам, так как в отличие от других смотрят двумя глазами как бы независимо один от другого, и это не впечатление.
. Существует тип личности, который предшествует понятию тик-так - Ангелы. Фактически это матрица, куда можно записать всё что угодно. Хорошим примером подобной психологии может служить фильм "Завтрак на траве" или же видеоклип «Достала школа» (ангелы символически танцуют право-лево, аналогично этому и символика в виде перьев на голове и показа руками и ногами - перед тобой все пути и дороги открыты).

Яркие представители мира Ангелов. Умеют думать лишь "да" или "нет" - в отсутствии многомерного измерения всего и вся не умеют соревноваться, не социальны.


Ангелы в символике узора одежд. В одном случае ... э-э-э ... странствуя по рекам рыбы не имеют представление о реальной карте местности. Из-за этого становится проблематичным объединить ориентиры в квадратичную структуру («встроенный компас» человека - рисунок ниже), откуда и происходят гуманитарии. Функция души "нарисована на рубашке" - множество плохо связанных между собой точек, проходящих по нулевой отметке удовлетворения телесных потребностей. Самым важным становится умение почувствовать телом, где больше еды, а раздумья нужны крайне мало. Другая система ориентирования - от единого убежища побережья и под углами в море приводит к возможность отдельные линии объединить в сеть. Функция души так же "написана на рубашке", как и способ ориентирования в пространстве на жилете. Подобные личности в теле человека превращаются в технарей, а становясь тик-так могут быть... э-э-э ... динозаврами и черепахами - люто ненавидимыми Боговыми людьми.

. Поскольку у Самурая и Боговых людей одинаково диктаторский стиль управления, то какая же между ними разница? Как говориться лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.

. Из интенсивности цветовой передачи схемы голубого видно, что лидер Самураев желает быть практически ровней непосредственному подчинённому, но одновременно и недосягаемый при попытке приблизиться. Причём последнее может заходить несколько далеко, исключая сумасшествие. Боговы же люди практикуют диаметральный стиль управления ближайшим окружением, называемое понтами. Любой ценой максимально далеко десантироваться от социального статуса подчинённого вне зависимости от чего бы то ни было. Только «прогиб» последнего вынужденно заставляет и несколько «опуститься» начальство. Если бы мы всё ещё сравнили бы со стаей, то тут происходит постоянная «игра», когда при том же желании быть всегда «выше» комбинируются оба описанных выше способа - с перевесом «любой ценой».
. Например, чёрная линия «очень хорошо» означает максимально возможно хорошую оценку выполнения чего либо. Таким образом руководство Самурай сложно причислить к сумасшедшим, а только как к какой-то исключительности, тогда как Боговых людей запросто, если при этом не живёшь где-то в понтовской Америке, где все хотят любой ценой выглядеть в глазах других лучше, чем есть на самом деле, вообще возможно.
. Например, стоит только среде Боговых людей единожды начальнику проявить слабость - напиться и заплакать, то к вам надолго начнут относиться как к подчинённому. Либо при сильной финансовой зависимости практически равного делового партнёрства - с презрением.
. Тему можно считать закрытой, исключая ответы на возникающие вопросы по отдельным топикам...

Поскольку тема считается закрытой, то можно обойтись и без комментариев. Но «дедушка Ленин» рядом с моим магазином, сжимающий левый кулак в виде отправной точки – нуля – это круто! Знали, помнили, не сомневались начиная где-то с 4,5 тысяч лет до новой эры и до 1991 года включительно (остались ещё немного верующих в Иисуса и животворящий крест в уголовной среде, но и их скоро не останется, поскольку воров в законе скоро полностью заменят менты и ФСБ с прокуратурой - "решалы" антихристы изображены выше в виде символа одновременной разнонаправленности, шиворота навыверта).

Можно добавить, что символика широко применяется не только в кинематографе, типа перевёрнутых верх ногами пирамиде человечков конца света в "Пятый элемент", но и во флагах государств. Можно не упоминать Российский флаг, который "по незнанию" изначально был вывешен работягами наоборот, а интересней порассуждать об так называемой "системе" или Израиле (одно из самых здоровых государств, куда можно включить ещё Австрию, Германию, Канаду и Великобританию).
К примеру, красный цвет означает крутость, решительность и рабочих (синий - звери, чёрный - чернорабочие, белый - нуль или же Сатана, малиновый - кровь и гнилые).

Лучше и детальнее в символике разбираются лишь "ищущие правду жизни" уголовники, но тут автор не может тягаться и пасует (я так и не понял, что это означает - лучше режиссёра или актёра спросить).

Напомню, что пальцы отличаются значением от удовлетворения естественных потребностей с прожиточным минимумом мизинца, средний это быт и семья, далее деньги и заканчивается всё профессией "зыка" (или же фиг обмана или крутой подставы). А вообще много интересного можно почерпнуть и в среде бандитов или гангстеров, поскольку им ни времени ни сил с деньгами не жаль, смерть и жизнь тесно переплетены между собой. Это не антихрист, распятый верх ногами, и не Будда, показывающий руками не проси (левая протянута просяще, а правая говорит "стоп"), а гораздо хитрее и умнее. Жаль, что у нас они отсутствуют напрочь как профессионалы своего ремесла, но имеются фильмы и соответствующий тип личности.

Любой уважающий себя режиссёр американского кинематографа всегда демонстрирует тип личности человека спинкой спальной кровати – святым местом платящего за секс безыдейного гуманитария. Повторюсь - любой и всегда!

На представленном кадре фильма «Расплата» с Мелом Гибсоном в главной роли честного бандита наведывается к своему подлому должнику – садисту. Где завитушки по краям символизируют «кручение», а волнистые линии дополняют, говоря о двуличности одновременным направлением в разные стороны возможных приоритетов в человеческой деятельности. Цвет лишь подчёркивает нежелание жить семейной жизнью, поскольку бельё пришлось бы менять по несколько раз на дню из-за пятен (такое же возможно и у тик-так богатых мужчин, что сложно объяснить автору по причине малого раскрытия данной темы).

Смешные картинки из Интернет.
Из Думы отозван законопроект о лишении родительских прав за гомосексуализм.

Один лысый-ужас женщин, ценящих причёску, а другой бородатый - секс без доставляющих наслаждение поцелуев.
Круто, не знал, что людей так много!